В конце 90-годов, когда эскалация сектантства и оккультизма достигла некого критического уровня, Священноначалием РПЦ было принято решение о введении в богослужебную практику приема в Церковь людей, бывших крещеными в Православии и отпавших от него, Правила святого Мефодия Константинопольского, предписывающего повторение над таковыми Таинства Миропомазания. Было разработано соответствующее чинопоследование на основе канонического Чина присоединения «приходящих от язычества». Более десяти лет эта практика применяется в ведущих Центрах РПЦ МП по реабилитации от сект и оккультизма и она доказала свою действенность. Но в процессе обширного опыта выявился целый ряд существенных проблем. Первое – сегодня, когда догмы оккультизма не только вполне «оформились», но и скрупулезно исследованы, определилась необходимость соответствующей коррекции разработанного в 90-х чинопоследования: ясность понимания своих заблуждений и точность отречений от них – является основой любого Чина приема в Церковь заблудших. Второе – это проблема подготовки, оглашения, то есть того единственного, чем может быть оправдан определенный риск повторения Таинства. Более того, именно в целом отсутствие серьезной практики оглашения перед Крещением и является главной предпосылкой последующей дезориентации относительно Христианства, делая таковых легкой добычей соблазна. Тем более это важно при вторичном приеме в Церковь отступившего от нее человека. В данной работе предложены вопросы, возможно охватывающие проблему современного оккультизма (и сатанизма), и исходящие из них формулы отречений. Материалы могут быть использованы как в общей миссионерской и пастырской работе, так и интегрированы в практику разных форм чинопоследований приема отпавших от Церкви или приходящих к ней.